Φανταστείτε μια σκηνή — και ας είμαστε σαφείς από την πρώτη γραμμή ότι πρόκειται για σύνθεση, φτιαγμένη από μοτίβα που περιγράφονται ευρέως, και όχι για αναφορά κάποιου συγκεκριμένου περιστατικού. Φτάνετε σε μια αίθουσα ξενοδοχείου στις οκτώ το πρωί, ξεκούραστοι, λίγο δύσπιστοι, περίεργοι. Η πρώτη ενότητα είναι ζεστή και αστεία. Ως το μεσημέρι έχετε προλάβει ένα βιαστικό σάντουιτς και μια ουρά στις τουαλέτες. Στις έξι το απόγευμα το πρόγραμμα «καθυστερεί λίγο». Στις δέκα το βράδυ δεν υπάρχουν παράθυρα, ούτε ρολόγια στους τοίχους, και ένας ομιλητής ζητά από την αίθουσα να πάρει μια απόφαση για κάτι που σας αφορά. Κανείς δεν σας είπε ψέμα. Κι όμως παρατηρείτε ότι οι συνηθισμένες σας ερωτήσεις έχουν σωπάσει.
Το κεντρικό ερώτημα αυτού του άρθρου είναι απλό: τι κάνει μια ημέρα σεμιναρίου δεκατεσσάρων ωρών στο μυαλό και τι σχέση έχει αυτό με τη στέρηση ύπνου και την υποβλητότητα; Θα δούμε τι λέει πραγματικά η έρευνα, θα αναλύσουμε το format βήμα βήμα, θα πούμε ειλικρινά τι δεν στηρίζεται από τα δεδομένα και θα εξηγήσουμε τι κάνουμε διαφορετικά στο Ad Unum.
Περιεχόμενα
- Σαφείς ορισμοί
- Τι λέει η έρευνα
- Ανατομία της ημέρας των δεκατεσσάρων ωρών
- Η ειλικρινής ανατροπή: τι δεν στηρίζεται
- Γιατί συμβαίνει; Πέντε υποθέσεις
- Οι κίνδυνοι, χωρίς περιστροφές
- Οι δεσμεύσεις του Ad Unum
- Λίστα ελέγχου για το κοινό
- Συμπέρασμα: το δικαίωμα του κοινού να γνωρίζει
- Συχνές ερωτήσεις
- Πηγές
Σαφείς ορισμοί
Υποβλητότητα: η τάση να δεχόμαστε και να ενεργούμε βάσει πληροφοριών, ενδείξεων ή προσδοκιών που προέρχονται από άλλους ανθρώπους ή από το περιβάλλον, με λιγότερο κριτικό έλεγχο από όσο θα εφαρμόζαμε κανονικά.
Στέρηση ύπνου: κατάσταση μειωμένου ή ανύπαρκτου ύπνου σε σχέση με την ανάγκη. Μπορεί να είναι οξεία (μια ολόκληρη νύχτα χωρίς ύπνο) ή χρόνια (πολλές νύχτες με πολύ λίγο ύπνο). Στους ενήλικες συνιστώνται γενικά επτά έως εννέα ώρες ύπνου τη νύχτα (Hirshkowitz et al., 2015).
Παρατεταμένη εγρήγορση: ο χρόνος που έχει περάσει από την ώρα που ξυπνήσαμε. Η απόδοση δεν καταρρέει μόνο μετά από μια άυπνη νύχτα: μειώνεται προοδευτικά καθώς συσσωρεύονται οι ώρες εγρήγορσης.
Γνωστικό φορτίο: η ποσότητα της πνευματικής προσπάθειας που καταναλώνεται σε μια δεδομένη στιγμή. Όταν το φορτίο είναι υψηλό και η ξεκούραση χαμηλή, απομένουν λιγότεροι πόροι για να αξιολογήσουμε όσα ακούμε.
Χρονικές ενδείξεις: ρολόγια, φως ημέρας, προγράμματα, ανακοινωμένες ώρες λήξης. Αγκυρώνουν την αίσθησή μας για το πόση ώρα βρισκόμαστε κάπου· χωρίς αυτές, οι εκτιμήσεις για τη διάρκεια και την κούραση γίνονται λιγότερο αξιόπιστες.
Ad Unum: η προσέγγιση που ανέπτυξε ο Guglielmo Poli και διδάσκεται μέσω της Reconnective Academy International. Είναι μια πρακτική επίγνωσης και ενεργειακής εργασίας που στηρίζεται στην ιδέα ότι ο διευκολυντής δεν θεραπεύει, αλλά δημιουργεί τις συνθήκες ώστε το σύστημα να αυτορυθμιστεί.
Ad Unum Experience: η βιωματική πορεία μαθημάτων της Ακαδημίας, στην οποία οι συμμετέχοντες μαθαίνουν και εξασκούν το Ad Unum σε ομαδικό πλαίσιο, με ανθρώπινο ωράριο και πραγματικά διαλείμματα.
Ad Unum Energy Healing: η εκπαίδευση της Ακαδημίας στην ενεργειακή εργασία και, στην ατομική της μορφή, μια εξ αποστάσεως συνεδρία διάρκειας περίπου 45 λεπτών που πραγματοποιείται χωρίς βιντεοσύνδεση. Είναι συμπληρωματική, ποτέ υποκατάστατο της ιατρικής ή ψυχολογικής φροντίδας.
Τι λέει η έρευνα
Τρία σώματα ερευνών έχουν σημασία εδώ. Κανένα δεν αφορά ειδικά τα σεμινάρια. Περιγράφουν πώς λειτουργεί το μυαλό όταν είναι κουρασμένο, και ακριβώς γι’ αυτό είναι σχετικά.
1. Η κούραση είναι μορφή έκπτωσης της λειτουργικότητας — και δεν την αντιλαμβανόμαστε
Σε μια κλασική μελέτη, οι Williamson και Feyer (2000) συνέκριναν την απόδοση μετά από παρατεταμένη εγρήγορση με την απόδοση σε γνωστά επίπεδα αλκοόλ στο αίμα. Μετά από περίπου 17–19 ώρες εγρήγορσης, η απόδοση σε διάφορες γνωστικές και κινητικές δοκιμασίες ήταν συγκρίσιμη με εκείνη σε συγκέντρωση αλκοόλ στο αίμα 0,05%· μετά από μεγαλύτερα διαστήματα ήταν ακόμη χειρότερη. Το θέμα δεν είναι ότι μια αίθουσα σεμιναρίου μοιάζει με μπαρ. Το θέμα είναι ότι μια ημέρα που ξεκινά στις 7 το πρωί και τελειώνει τα μεσάνυχτα φέρνει όλους, εκτός από τον ομιλητή, σε μετρήσιμα αλλοιωμένη κατάσταση.
Οι Van Dongen και συνεργάτες (2003) πρόσθεσαν ένα πιο ανησυχητικό εύρημα. Εθελοντές που κοιμήθηκαν έξι ώρες τη νύχτα επί δύο εβδομάδες παρουσίασαν γνωστικά ελλείμματα που αυξάνονταν σταθερά, ενώ η αυτοαναφερόμενη υπνηλία τους σταθεροποιήθηκε. Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι γίνονταν προοδευτικά χειρότεροι και προοδευτικά λιγότερο ενήμεροι γι’ αυτό. Ένα κουρασμένο κοινό δεν είναι ένα κοινό που αυτοπαρατηρείται.
2. Η κούραση επηρεάζει την κρίση, το συναίσθημα και τη μνήμη
Ανασκοπήσεις των επιπτώσεων της στέρησης ύπνου στη λήψη αποφάσεων περιγράφουν δυσκολία στην ενημέρωση σχεδίων, στη στάθμιση των κινδύνων και στη διαχείριση απροσδόκητων πληροφοριών (Harrison & Horne, 2000· Killgore, 2010). Στο συναισθηματικό επίπεδο, οι Yoo και συνεργάτες (2007) διαπίστωσαν ότι μετά από μια νύχτα χωρίς ύπνο η αμυγδαλή αντιδρούσε πολύ εντονότερα σε αρνητικές εικόνες, με ασθενέστερη σύζευξη με τις προμετωπιαίες ρυθμιστικές περιοχές. Ένας εξαντλημένος εγκέφαλος αντιδρά περισσότερο και ρυθμίζει λιγότερο.
Επηρεάζεται και η μνήμη. Οι Frenda και συνεργάτες (2014) διαπίστωσαν ότι οι συμμετέχοντες που στερήθηκαν ύπνο ήταν πιο ευάλωτοι σε ψευδείς μνήμες που δημιουργούνταν από παραπλανητικές πληροφορίες. Και σε μια μελέτη για την ανακριτική υποβλητότητα, ο Blagrove (1996) ανέφερε ότι η παρατεταμένη στέρηση ύπνου αύξανε την ευαισθησία σε κατευθυντικές ερωτήσεις και στην πίεση να αλλάξουν οι απαντήσεις.
3. Η απόσπαση προσοχής και το φορτίο χαμηλώνουν τις άμυνές μας
Η κοινωνική ψυχολογία δείχνει εδώ και καιρό ότι, όταν οι άνθρωποι αποσπώνται ή υπερφορτώνονται, αντικρούουν λιγότερο. Οι Petty, Wells και Brock (1976) διαπίστωσαν ότι η απόσπαση προσοχής μπορεί να αυξήσει την αποδοχή αδύναμων επιχειρημάτων, επειδή παρεμβαίνει στον εσωτερικό αντίλογο που συνήθως συνοδεύει την πειθώ. Ο Gilbert (1991), αντλώντας από τον Σπινόζα, υποστήριξε ότι η κατανόηση ενός ισχυρισμού περιλαμβάνει μια πρώτη στιγμή προσωρινής αποδοχής και ότι η αμφισβήτησή του απαιτεί επιπλέον προσπάθεια — προσπάθεια που είναι το πρώτο που χάνεται όταν οι πόροι είναι λίγοι.
Συνοψίζοντας: οι μεγάλες ημέρες με λίγη ξεκούραση παράγουν ανθρώπους πιο συναισθηματικά αντιδραστικούς, λιγότερο κριτικούς, πιο ανοιχτούς σε παραπλανητικές πληροφορίες και ανίδεους για την αλλαγή. Αυτή είναι η περιγραφή ενός μυαλού που επηρεάζεται ευκολότερα. Δεν είναι, από μόνη της, περιγραφή των προθέσεων κανενός.
Ανατομία της ημέρας των δεκατεσσάρων ωρών
Ακολουθεί το format αναλυμένο σε έξι βήματα. Για καθένα ονομάζουμε τον μηχανισμό και την έρευνα που τον στηρίζει. Να θυμάστε: κάθε στοιχείο μπορεί να υπάρχει αθώα. Το ζήτημα είναι τι συμβαίνει όταν στοιβάζονται και δεν δηλώνονται.
1. Ο μακρύς διάδρομος
Το πρόγραμμα ξεκινά νωρίς και τελειώνει αργά, συχνά με μια ανακοινωμένη λήξη που μετακινείται. Μηχανισμός: η παρατεταμένη εγρήγορση διαβρώνει προοδευτικά την προσοχή και την κρίση (Williamson & Feyer, 2000). Ως το βράδυ, ένα μεγάλο μέρος της αίθουσας λειτουργεί σε επίπεδο που δεν θα επέλεγε ποτέ για μια σημαντική απόφαση.
2. Το ρολόι που εξαφανίστηκε
Τα παράθυρα καλύπτονται, τα ρολόγια του τοίχου λείπουν και τα κινητά αποθαρρύνονται «για να μείνετε παρόντες». Μηχανισμός: χωρίς χρονικές ενδείξεις, οι άνθρωποι χάνουν την αίσθηση του πόσο καιρό είναι ξύπνιοι και πόσο κουρασμένοι είναι πραγματικά. Σε συνδυασμό με το εύρημα ότι υποεκτιμούμε τη δική μας έκπτωση λειτουργικότητας (Van Dongen et al., 2003), αυτό αφαιρεί το σήμα που κανονικά θα έλεγε «πρέπει να σταματήσω και να ξεκουραστώ». Δεν υπάρχει πείραμα σε αίθουσες σεμιναρίων· πρόκειται για συμπέρασμα από την έρευνα για την αντίληψη του χρόνου και την αυτοπαρατήρηση, και το παρουσιάζουμε ως τέτοιο.
3. Το στριμωγμένο διάλειμμα
Τα διαλείμματα είναι σύντομα, γεμάτα ουρές και μερικές φορές χρησιμοποιούνται για την επόμενη δραστηριότητα. Μηχανισμός: χωρίς πραγματική ανάρρωση, το γνωστικό φορτίο συνεχίζει να συσσωρεύεται και η αμφιβολία γίνεται δαπανηρή (Gilbert, 1991· Petty et al., 1976).
4. Η κοινή έξαρση
Μουσική, χειροκροτήματα, φωνές, ομαδικές αγκαλιές, επαναλαμβανόμενες κορυφώσεις συναισθήματος. Μηχανισμός: ένας κουρασμένος εγκέφαλος αντιδρά εντονότερα στα συναισθηματικά ερεθίσματα και τα ρυθμίζει λιγότερο (Yoo et al., 2007). Τα έντονα συναισθήματα διαβάζονται τότε ως απόδειξη ότι συμβαίνει κάτι βαθύ.
5. Η ξαναγραμμένη μνήμη
Οι συμμετέχοντες καλούνται να αφηγηθούν, και μετά να ξαναφηγηθούν, όσα «είδαν» ή «ένιωσαν», συχνά με τις καθοδηγητικές ερωτήσεις ενός διευκολυντή. Μηχανισμός: οι κατευθυντικές ερωτήσεις και η κούραση μαζί κάνουν πιο πιθανές τις ψευδείς ή εξωραϊσμένες μνήμες (Frenda et al., 2014· Blagrove, 1996). Το επόμενο πρωί, η ιστορία που αφηγείστε για την ημέρα μπορεί να διαφέρει από ό,τι συνέβη.
6. Η καθυστερημένη δέσμευση
Οι πιο καθοριστικές προσκλήσεις — να εγγραφείτε, να δεσμευτείτε, να αποκαλύψετε κάτι βαθιά προσωπικό, να πείτε ναι σε ένα επόμενο βήμα — έρχονται την τελευταία ώρα, όταν οι πόροι είναι στο χαμηλότερο σημείο. Μηχανισμός: η απώλεια ύπνου εξασθενεί τη στάθμιση των συνεπειών και την αναθεώρηση των σχεδίων (Harrison & Horne, 2000· Killgore, 2010). Μια απόφαση στις έντεκα το βράδυ δεν είναι η ίδια απόφαση που θα παίρνατε στις δέκα το πρωί.
Η ειλικρινής ανατροπή: τι δεν στηρίζεται
Θα ήταν εύκολο να σταματήσουμε στο «τα μακριά σεμινάρια είναι χειραγώγηση». Αυτό θα ήταν λάθος και τα δεδομένα δεν το λένε.
Οι μεγάλες ημέρες δεν αποδεικνύουν κακή πίστη. Πολλά εντατικά format — retreats, προγράμματα με διαμονή, επαγγελματικές εκπαιδεύσεις — τα διευθύνουν άνθρωποι που πιστεύουν ειλικρινά ότι περισσότερος χρόνος σημαίνει περισσότερη αξία. Η έρευνα περιγράφει τι κάνει η κούραση· δεν λέει ποιος το κάνει σκόπιμα.
Δεν υπάρχουν στοιχεία ότι η εξάντληση παράγει βαθύτερη διαίσθηση. Μια δημοφιλής ιδέα λέει ότι όταν «το μυαλό κουράζεται, οι άμυνες πέφτουν και βγαίνει η αλήθεια». Αυτό που δείχνουν στην πραγματικότητα οι μελέτες είναι ότι οι κουρασμένοι άνθρωποι είναι πιο αντιδραστικοί, λιγότερο ακριβείς και πιο πιθανό να ενστερνιστούν ψευδείς πληροφορίες. Οι «ανακαλύψεις» στη μία τα ξημερώματα δεν αποτελούν επομένως καλή απόδειξη για τίποτα, ούτε καν για ανακάλυψη.
Η ένταση μπορεί να είναι θεμιτή. Ολόκληρες ημέρες μάθησης υπάρχουν σε πολλά σοβαρά πεδία. Αυτό που διακρίνει ένα υπεύθυνο format δεν είναι μόνο η διάρκειά του, αλλά το αν οι συμμετέχοντες μπορούν να ξεκουραστούν, να φύγουν, να φάνε, να κοιμηθούν και να αποφασίσουν ελεύθερα. Η διάρκεια χωρίς αυτές τις δικλίδες είναι το πρόβλημα.
Γιατί συμβαίνει; Πέντε υποθέσεις
Από την πιο καλοπροαίρετη ως τη λιγότερο, χωρίς να βάζουμε τις προθέσεις κανενός σε δίκη:
- Φιλοδοξία περιεχομένου. Ο διοργανωτής θέλει να δώσει πολλά και χωράει υπερβολικά πολλά σε πολύ λίγο χρόνο.
- Logistics και κόστος. Η ενοικίαση μιας αίθουσας είναι ακριβή· το να στριμώχνονται περισσότερες ώρες σε λιγότερες ημέρες φαίνεται αποδοτικό.
- Παράδοση. «Έτσι γίνονται τα σεμινάρια». Το format κληρονομείται, δεν εξετάζεται.
- Η ένταση μπερδεύεται με το βάθος. Η αίθουσα είναι συγκινημένη και εξαντλημένη, οπότε φαίνεται ότι συνέβη κάτι βαθύ, και τόσο οι διοργανωτές όσο και οι συμμετέχοντες θεωρούν αυτό το συναίσθημα αποτέλεσμα.
- Σκόπιμη χρήση. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η κούραση είναι γνωστό ότι μειώνει την κριτική αντίσταση και χρησιμοποιείται, ανοιχτά ή όχι, για να αυξηθεί η δέσμευση. Αυτή είναι η λιγότερο συχνή εξήγηση που μπορούμε να στηρίξουμε σε γενικές γραμμές, και δεν την αποδίδουμε σε κανέναν συγκεκριμένα.
Ο λόγος που απαριθμούμε και τις πέντε είναι ότι η θεραπεία είναι η ίδια σε κάθε περίπτωση: δηλώστε το format, προστατέψτε την ξεκούραση και αφήστε την απόφαση για αργότερα.
Οι κίνδυνοι, χωρίς περιστροφές
- Αποφάσεις που δεν θα παίρνατε ξεκούραστοι. Δεσμεύσεις χρημάτων, χρόνου ή προσωπικής αποκάλυψης στο τέλος μιας μεγάλης ημέρας.
- Παραμορφωμένες μνήμες. Μια ζωντανή αλλά εν μέρει κατασκευασμένη αφήγηση για το τι συνέβη.
- Συναισθηματικοί μετασεισμοί. Έντονες συναισθηματικές κορυφώσεις που ακολουθούνται από πτώση, χωρίς κανέναν δίπλα να βοηθήσει στην ενσωμάτωση.
- Ευαλωτότητα για όσους είναι ήδη εύθραυστοι. Η κούραση και το συναισθηματικό φορτίο βαραίνουν περισσότερο όσους έχουν μικρά περιθώρια. Όποιος αντιμετωπίζει δυσκολίες υγείας ή ψυχολογικές δυσκολίες πρέπει να μιλήσει με τον γιατρό ή τον θεραπευτή του πριν συμμετάσχει σε οποιοδήποτε εντατικό format.
- Διάβρωση της εμπιστοσύνης. Όταν οι συμμετέχοντες συνειδητοποιήσουν αργότερα πόσο κουρασμένοι ήταν, μπορεί να δυσπιστήσουν τόσο στο format όσο και στη δική τους κρίση.
Οι δεσμεύσεις του Ad Unum
Αυτό κάνουμε, συγκεκριμένα, σε αυτό το ζήτημα:
- Ανθρώπινο ωράριο. Οι ημέρες έχουν αρχή και τέλος που επιτρέπουν κανονικά βράδια και ένα πλήρες βράδυ ύπνου.
- Πραγματικά διαλείμματα. Οι παύσεις είναι αρκετά μεγάλες για να φάτε, να κινηθείτε, να βγείτε έξω και να μην κάνετε τίποτα.
- Ορατός χρόνος. Τα ρολόγια και το πρόγραμμα είναι σε κοινή θέα· η ώρα λήξης ανακοινώνεται και τηρείται.
- Μικρές ομάδες. Ώστε ο καθένας να γίνεται ορατός, να ερωτάται και να ακούγεται, και κανείς να μην παρασύρεται από το πλήθος.
- Ελευθερία να αποχωρήσετε. Ο καθένας μπορεί να βγει από μια άσκηση ή από την αίθουσα ανά πάσα στιγμή, χωρίς εξηγήσεις.
- Καμία δέσμευση στο τέλος της ημέρας. Κάθε απόφαση για τα επόμενα βήματα αφήνεται για άλλη μέρα.
- Όποιος διευκολύνει δεν θεραπεύει, αλλά δημιουργεί τις συνθήκες ώστε το σύστημα να αυτορυθμιστεί.
Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για την προσέγγισή μας στη σελίδα του Ad Unum και στα μαθήματά μας.
Λίστα ελέγχου για το κοινό
- Είναι το πλήρες πρόγραμμα, μαζί με την ώρα λήξης, γραμμένο και κοινοποιημένο πριν δεσμευτώ;
- Μπορώ να δω ρολόι και φως ημέρας και επιτρέπεται να κρατήσω το κινητό μου;
- Είναι τα διαλείμματα πραγματικά — αρκετά μεγάλα για να φάω και να μείνω μόνος;
- Θα μπορώ να κοιμηθώ κανονικά ανάμεσα στις ημέρες;
- Μπορώ να φύγω από μια άσκηση ή από την αίθουσα χωρίς να με ανακρίνουν ή να με πιέσουν;
- Ζητούνται αποφάσεις για χρήματα ή επόμενα βήματα στο τέλος της ημέρας, όταν είμαι πιο κουρασμένος;
- Με καλούν να αφηγηθώ προσωπικές εμπειρίες μπροστά σε πλήθος, επανειλημμένα και με κατευθυντικές ερωτήσεις;
- Αν περιμένω μια μέρα ή μια εβδομάδα πριν αποφασίσω, θα υπάρχει ακόμη η προσφορά;
Αν απαντήσετε «όχι» στις πρώτες πέντε ή «ναι» στις τρεις τελευταίες, αξίζει να επιβραδύνετε. Αυτό δεν σημαίνει ότι η εκδήλωση είναι ανέντιμη. Σημαίνει ότι έχετε δικαίωμα να αποφασίσετε όταν είστε ξεκούραστοι.
Συμπέρασμα: το δικαίωμα του κοινού να γνωρίζει
Όποιος γνωρίζει πώς η κούραση αλλάζει την κρίση είναι καλύτερα εξοπλισμένος να την προστατεύσει. Αυτός είναι ολόκληρος ο σκοπός του άρθρου: όχι να κατηγορήσει κανέναν, αλλά να σας δώσει λέξεις και στοιχεία για κάτι που ίσως νιώσατε σε μια μακριά αίθουσα. Έχετε δικαίωμα να γνωρίζετε τι κάνει το format σε εσάς και δικαίωμα να αποφασίζετε με ξεκούραστο μυαλό.
Αν θέλετε να εμβαθύνετε στις ιδέες πίσω από το έργο μας, μπορείτε να εξερευνήσετε τις σελίδες μας για τη φιλοσοφία, την προσωπική ανάπτυξη, την επιστήμη και την ενέργεια και τη θεραπεία. Αυτό το περιεχόμενο έχει εκπαιδευτικό και βιωματικό χαρακτήρα και δεν αντικαθιστά την ιατρική ή ψυχολογική διάγνωση ή φροντίδα.
Συχνές ερωτήσεις
Κάνει πράγματι η στέρηση ύπνου τους ανθρώπους πιο υποβλητούς;
Εργαστηριακές μελέτες δείχνουν ότι μπορεί. Η παρατεταμένη απώλεια ύπνου έχει συνδεθεί με μεγαλύτερη ευαισθησία σε κατευθυντικές ερωτήσεις (Blagrove, 1996) και σε ψευδείς μνήμες (Frenda et al., 2014). Τα αποτελέσματα διαφέρουν ανάμεσα σε ανθρώπους και δοκιμασίες και πολλές μελέτες χρησιμοποιούν μικρά δείγματα, επομένως τα ευρήματα πρέπει να διαβάζονται ως σταθερές τάσεις και όχι ως εγγυήσεις.
Πόση ώρα πρέπει να είναι κάποιος ξύπνιος για να πέσει η απόδοσή του;
Η έρευνα δείχνει ότι μετά από περίπου 17–19 ώρες εγρήγορσης, η απόδοση σε ορισμένες δοκιμασίες μοιάζει με εκείνη σε επίπεδο αλκοόλ στο αίμα 0,05% (Williamson & Feyer, 2000). Μια ημέρα που αρχίζει το πρωί και τελειώνει τα μεσάνυχτα βρίσκεται επομένως στο εύρος όπου η έκπτωση λειτουργικότητας είναι μετρήσιμη.
Είναι όλα τα μακριά σεμινάρια πρόβλημα;
Όχι. Η διάρκεια από μόνη της δεν είναι το ζήτημα. Σημασία έχει αν οι συμμετέχοντες μπορούν να ξεκουραστούν, να φάνε, να βλέπουν την ώρα, να φεύγουν ελεύθερα και να αποφασίζουν αργότερα. Μια μακριά ημέρα με αυτές τις δικλίδες είναι πολύ διαφορετική από μια χωρίς αυτές.
Γιατί συγκινούμαι τόσο στο τέλος μιας εντατικής ημέρας;
Επειδή ένας κουρασμένος εγκέφαλος αντιδρά εντονότερα στα συναισθηματικά ερεθίσματα και τα ρυθμίζει λιγότερο (Yoo et al., 2007). Το συναίσθημα είναι πραγματικό· το τι αποδεικνύει είναι άλλο θέμα. Είναι σοφό να δείτε πώς νιώθετε μετά από ένα πλήρες βράδυ ύπνου.
Τι μπορώ να κάνω αν έχω ήδη πάρει μια απόφαση στο τέλος μιας μεγάλης ημέρας;
Ρωτήστε για τους όρους αναθεώρησης και υπαναχώρησης, κοιμηθείτε πάνω σε αυτό και μιλήστε με κάποιον εκτός της εκδήλωσης. Ένας αξιόπιστος διοργανωτής δεν θα δυσκολευτεί καθόλου με αυτό.
Χρησιμοποιεί το Ad Unum μεγάλες ημέρες;
Όχι. Τηρούμε ανθρώπινο ωράριο και πραγματικά διαλείμματα, και δουλεύουμε σε μικρές ομάδες.
Υποκαθιστά αυτό την ιατρική συμβουλή;
Όχι. Αν έχετε προβλήματα ύπνου ή οποιαδήποτε ανησυχία υγείας ή ψυχολογική, μιλήστε με τον γιατρό σας ή με έναν εξειδικευμένο επαγγελματία.
Πηγές
- Blagrove, M. (1996). Effects of length of sleep deprivation on interrogative suggestibility. Journal of Experimental Psychology: Applied, 2(1), 48–59. doi.org/10.1037/1076-898X.2.1.48
- Frenda, S. J., Patihis, L., Loftus, E. F., Lewis, H. C., & Fenn, K. M. (2014). Sleep deprivation and false memories. Psychological Science, 25(9), 1674–1681. doi.org/10.1177/0956797614534694
- Gilbert, D. T. (1991). How mental systems believe. American Psychologist, 46(2), 107–119. doi.org/10.1037/0003-066X.46.2.107
- Harrison, Y., & Horne, J. A. (2000). The impact of sleep deprivation on decision making: A review. Journal of Experimental Psychology: Applied, 6(3), 236–249. doi.org/10.1037/1076-898X.6.3.236
- Hirshkowitz, M., et al. (2015). National Sleep Foundation’s sleep time duration recommendations. Sleep Health, 1(1), 40–43. doi.org/10.1016/j.sleh.2014.12.010
- Killgore, W. D. S. (2010). Effects of sleep deprivation on cognition. Progress in Brain Research, 185, 105–129. doi.org/10.1016/B978-0-444-53702-7.00007-5
- Petty, R. E., Wells, G. L., & Brock, T. C. (1976). Distraction can enhance or reduce yielding to propaganda. Journal of Personality and Social Psychology, 34(5), 874–884. doi.org/10.1037/0022-3514.34.5.874
- Van Dongen, H. P. A., Maislin, G., Mullington, J. M., & Dinges, D. F. (2003). The cumulative cost of additional wakefulness. Sleep, 26(2), 117–126. doi.org/10.1093/sleep/26.2.117
- Williamson, A. M., & Feyer, A.-M. (2000). Moderate sleep deprivation produces impairments in cognitive and motor performance equivalent to legally prescribed levels of alcohol intoxication. Occupational and Environmental Medicine, 57(10), 649–655. doi.org/10.1136/oem.57.10.649
- Yoo, S.-S., Gujar, N., Hu, P., Jolesz, F. A., & Walker, M. P. (2007). The human emotional brain without sleep — a prefrontal amygdala disconnect. Current Biology, 17(20), R877–R878. doi.org/10.1016/j.cub.2007.08.007
Διευθυντής της Reconnective Academy International
Συγγραφέας του Consciousness and Healing
Ιδρυτής του Ad Unum Experience
